El nuevo Carril Bici de Vigo y los problemas que causa...

Calle Camelias de Vigo, destinada a convertirse en una calle
fantasma: un carril bici, otro para autobuses, y otro para
circular, sin posibilidades de aparcar en ningún sitio. La
lista de comercios que están cerrando sigue creciendo.

   Tras muchos años prometiendo carriles bici, en vez de hacerlo por la costa (Samil-Bouzas-Beiramar-Náutico) o por el río Lagares, el alcalde Abel Caballero ha decidido implantarlo cruzando la ciudad por varias calles importantes del centro (Camelias, Venezuela, Pizarro...).

   El primer tramo urbano ha sido inaugurado hace un mes. Entiendo que haya gente que lo aplauda y que le vea muchas ventajas. Pero en mi opinión los efectos negativos para el bien común de la ciudad de esa iniciativa superan muy mucho a los efectos positivos.

  Algunas asociaciones de ciclistas de la provincia ya se habían quejado, afirmando que este tipo de carriles bici no sirven para la movilidad. Dicen que tratan a los ciclistas "como si fuéramos hámsteres condenados a estar dando vueltas por algunas zonas de la ciudad". Esos carriles carecen de continuidad y no son una alternativa para aquellos que usan la bicicleta en su día a día para desplazarse (salvo que se dé la casualidad de que algún ciclista siempre vaya de un sitio a otro comunicados directamente por el carril).
   Todos los vigueses y visitantes que conducimos por Vigo experimentamos el deterioro progresivo del tráfico de nuestra ciudad, sus peligros, el estrés que causan sus cruces y rotondas mal diseñadas, la mala señalización, los baches y desperfectos que no se arreglan, la ausencia de plazas de aparcamiento...

Calle Venezuela de Vigo
 ¿Dónde aparcaría el alcalde
si él trabajara de repartidor?

   Los carriles bici han aumentado esos problemas, causando más lentitud (por ejemplo siguiendo un autobús sin poder adelantarlo, y tragándose todas sus paradas) y más atascos, impidiendo a los vecinos que viven en las aceras bordeadas por ese carril ni tan siquiera parar el coche delante del portal para que se baje una persona con discapacidad, o mayores o niños, o en un día de lluvia...
   Y los que más perjuicio económico van a tener (ya lo está teniendo) son los comerciantes que tenían sus tiendas donde ahora pasa el carril bici, muchos de ellos condenados a cerrar. Y las empresas de transportes o de reparaciones a domicilio tampoco pueden parar sus furgonetas en esas aceras (y ya se han producido las primeras polémicas VER). Y mientras la gente se desespera buscando dónde aparcar, la Policía se hincha a poner multas...

   El Alcalde puede seguir presumiendo de que es el mejor alcalde del mundo y de que Vigo es la ciudad más bonita del mundo... Los medios de comunicación que controla seguirán sin hacer la mínima crítica a sus "boutades" (ocurrencias, humoradas, genialidades, despropósitos...) y a sus despilfarros... (como el del túnel de la Porta do Sol), pero nos está haciendo la vida vez más complicada a muchos vigueses... Yo respeto al alcalde por su autoridad institucional, y no discuto que tiene el respaldo de 100.000 vigueses que le votaron: pero eso no me obliga a no decir lo que pienso, y a no denunciar las cosas que creo hace mal... El alcalde tiene mayoría y puede hacer practicamente lo que quiera, pero no debería perjudicar a tanta gente, ni faltar al respeto ni reírse del resto de los vigueses (que somos un total de 300.000), ni de tantos vecinos de los municipios colindantes, ni mantener un desprecio insultante a otras instituciones (como la Xunta) a los que no para de echar la culpa de todos nuestros problemas, sin darse cuenta de que cuanto peor se lleve con ellos y cuanto más les insulte, peor nos irá a los vigueses...

PD: es difícil leer en los medios de Comunicación de Vigo subvencionados por el Alcalde la mínima crítica al carril bici. Aquí pongo algunos enlaces a esas críticas.
- Dificultades en Camelias para circular con el carril bici. VER.
- Califican de “desastre” el diseño del carril bici y proponen “aparcamientos exprés” en Camelias. VER.
- Los conductores de autobuses de Vigo - Vitrasa - alertan de problemas de seguridad en el nuevo carril bici. VER.
- Marea de Vigo amenaza con acudir al Valedor si Caballero no les entrega el plan de seguridad del carril bici.  VER.
-

Enlace a la noticia: VER.

PD. La buena noticia es que el Puerto de Vigo prepara un carril bici en sus terrenos, por Beiramar. Quizá no sirva mucho para mejorar la movilidad, pero sí para el ocio y el deporte... Y sobre todo no perjudicará a nadie, no como el carril del Alcalde: no me extrañaría nada que el próximo Alcalde de Vigo lo desmonte: pero entonces el daño y el gasto ocasionado será irreversible.

PD: Un aplauso al Carril Bici del Puerto de Vigo. VER.

PD:
- Interesante artículo sobre las polémicas y CONTROVERSIAS causadas por los Carriles Bici en distintas ciudades de España. VER.
- manifiesto de una asociación de ciclistas que está EN CONTRA de los carriles bici. VER.
- Información sobre tipos de vías ciclistas: VER. En algunos casos se comparte la vía con peatones (acera-bici, senda ciclable), en otros con vehículos a motor (ciclo-calle, ciclo-carril) o es de uso exclusivo para bicicletas (carril-bici, pista-bici).

Baltasar no era negro. Origen y evolución del mito de los Reyes Magos. Y la propuesta se aumentar su número a siete.

   Estas pasadas navidades se ha generado una polémica cuando se ha filtrado un borrador de una felicitación que representaba a los tres reyes magos de raza blanca. Al colectivo que estaba eligiendo la tarjeta (que al final no fue esa) le han acusado de ser racistas... A veces no entiendo cómo puede haber gente tan inculta, ignorante, intolerante, fanática y agresiva (y me refiero a los que lanzaron esas acusaciones).
   Repaso algunas ideas sobre los Reyes Magos, y acabo con una propuesta "políticamente correcta" (que podría considerarse una estupidez, como la mayoría de ellas)...

   El libro más vendido y leído del mundo es el Nuevo Testamento. Comienza por los Evangelios, que son cuatro relatos de la vida, enseñanzas y milagros de Jesús, un Rabino o predicador judío que murió en Jerusalén el siglo I, que fue consideró un Mesías, y que dio origen a la religión cristiana (y al cómputo de los años de la Era Común).
   En uno de esos Cuatro Evangelios, el atribuido a Mateo (un discípulo de Jesús), se dice que Jesús nació en la aldea de Belén, y que poco después de haber nacido recibió la visita de unos sabios o magos que venían del Oriente, que fueron a adorarle porque habían visto una estrella que les hizo pensar que había nacido el Rey de los Judíos... Tras saludar a Herodes, gobernador de Judea, encontraron al Niño Jesús en Belén, en una casa, con María su madre, y le ofrecieron dones de sus cofres: oro, incienso y mirra. Y después tuvieron un sueño en el que Dios les decía que no volvieran a saludar a Herodes, y así se volvieron a sus tierras... Eso es lo que nos cuenta Mateo.
   Es raro que ninguno de los otros tres evangelistas mencionen a esos sabios que fueron a Belén, y que no se haga referencia a ese hecho tan extraordinario en las otras obras que completan el Nuevo Testamento, que son cartas de los Apostoles que conocieron a Jesús y a su familia o -como San Pablo- a sus seguidores directos. Eso nos hace concluir que lo más probable es que esa adoración de los sabios en Belén fue un cuento o leyenda, y no un hecho histórico.
   El Evangelio de Mateo no concreta el número de los adoradores: dice: "unos sabios", por lo que pudieron ser dos, tres o más. Pero al decir que ofrecieron tres dones se ha interpretado tradicionalmente que eran tres, y nadie discute ese número. Se les llama magos, que se considera sinónimo de sabios, científicos, astrónomos o astrólogos. Se entiende que no eran judíos, y se les ha considerado sacerdotes persas: hay quien dice que venían de Babilonia, donde siglos atrás habían estado recluidos los Judíos, y que por eso conocían las profecías judías que hablaban sobre el nacimiento de un Mesías o Rey de los Judíos. Podemos imaginarnos que tuvieron un sueño que les impulsó a viajar a Belén, sueño similar al que Mateo nos cuenta que tuvieron tras adorar al Niño. También sabemos que tenían que ser ricos: tenían dinero suficiente para realizar el viaje que hicieron, y para hacer los regalos que llevaban en sus cofres.

   Al principio se escribieron muchas historias sobre la vida de Jesús, con textos diversos, pero hacia el año 200 se unificaron y se hicieron oficiales los Cuatro Evangelios, dentro de la corriente mayoritaria de la Iglesia cristiana, con epicentro en Roma. Un escritor cristiano del siglo III llamado Tertuliano fue el primero en decir que esos sabios eran Reyes, y lo hizo para evitar que se les relacionara con la brujería y con el demonio... Parece que en algún texto antiguo llamado apócrifo (no reconocido oficialmente por esa Iglesia) se daba el nombre de esos tres personajes (Melchor, Gaspar y Baltasar) y se decía que eran tres Reyes. Así lo recoge en su Obra el abad inglés conocido como San Beda el venerable, que vivió entre el siglo séptimo y el octavo. En sus escritos afirma que los Tres Reyes representan a cada una de las tres grandes familias humanas (lo que hoy llamaríamos grupos étnicos o razas) de la tradición bíblica, procedentes cada una de uno de los tres hijos de Noé que sobrevivieron al Diluvio Universal (un pasaje no histórico que es relatado en el Antiguo Testamento, la primera parte de la Biblia, escrito por los Judíos): los hijos de Jafet, pueblos jafíticos o europeos (representados por Melchor), los hijos de Sem, pueblos semíticos, asiáticos y árabes (por Gaspar), y los hijos de Cam y de Cannán, camíticos o africanos (por Baltasar). De ese modo, la adoración de los reyes magos pasaba a representar que Jesús era reconocido por Reyes de todas las familias o razas humanas, y que esos Reyes (autoridad civil) se sometían a Jesús (autoridad divina).
   En la Alta Edad Media se creó la tradición de asociar a los tres reyes magos con las tres edades del hombre: adolescencia, adultez, ancianidad. Así se reflejaba que los hombres de todas las edades tenían que adorar a Dios. Habitualmente el más anciano, Melchor, es el que está arrodillado. Ese invento está en relación con la leyenda del descubrimiento de la tumba de los tres reyes: se abrieron sus sepulcros y observaron que sus cuerpos estaban incorruptos, y que uno parecía tener 15 años, el otro 30 y el otro 60.

El relicario más grande del mundo, en la Catedral
de Colonia, con los restos de los Tres Reyes Magos

   Durante la Segunda cruzada (siglo XII) el obispo de Milán San Eustorgio, visitó Constantinopla, y el Emperador le hizo un regalo: las veneradas reliquias de los Tres Reyes rescatadas en Saba en el año 300 por la emperatriz Elena, madre del emperador romano Constantino I. Pero pocos años después el emperador Germánico Federico Barbarroja saqueó Milán y robó esas reliquias, trasladándolas a Colonia. Allí se construyó un gran relicario que se expuso detrás del altar mayor de la Catedral, y las reliquias de los Reyes Magos comenzaron a atraer a miles de peregrinos a Colonia, haciendo la competencia a Santiago de Compostela...

   En la iconografía cristiana más antigua los magos son representados con gorro frigio, símbolo de los seguidores de Zoroastro, identificados con Persia. Es famoso el mosaico de Rávena (ver imasgen), del siglo VI, donde aparecen los Tres Magos con sus gorros frigios. Pero los tres son de raza blanca. Y Baltasar fue blanco hasta los siglos XIV y XV.
   Con los viajes oceánicos por la costa de África, que comenzaron el siglo XIV se tomó contacto con la raza africana, y la iconografía cristiana empezó a representar a Melchor como anciano, Gaspar como joven, y a Baltasar como africano. Así se reforzaba la idea de que todas las razas adoraban a Dios, y se empezó a decir que Baltasar podría haber sido originario de Etiopía (al sur de Egipto), donde hay mucha mirra y donde todos son negros... pero el relato de Mateo afirma que los sabios venían de oriente, no del sur...

   Como curiosidad, el padre Bartolomé de las Casas, considerado "Defensor de los indígenas", decía que los indios americanos españoles no podían ser esclavos, pero que sin embargo sí se podía esclavizar a los negros africanos, al ser descendientes del maldito Cannán, hijo de Cam.

Adoración de los Reyes. c 1650
Diego de la Puente, Jesuita.
Iglesia de Juli, Perú.
El Rey Gaspar es un rey Inca.

   ¿Por qué los reyes no pueden ser cuatro, o cinco, o siete...?
   Sabemos que el número de Reyes Magos no se precisó hasta muy tarde; la tradición latina consignaba indiferentemente dos, tres o cuatro, como se ven representados en las catacumbas; la tradición siríaca acepta doce y la armenia quince.
   La iglesia siempre ha tenido un afán ecuménico, de llegar a todas partes del mundo: por eso en la Edad Media a cada Rey Mago se le atribuyó una parte de la tierra, y se les representó con distinto color de pie, y también cabalgando sobre distintos animales: Gaspar a camello, Baltasar sobre un elefante y Melchor sobre un caballo. América y Oceanía no se conocían, y tampoco el lejano oriente...
   En la América Española del siglo XVI y XVII se hicieron cuadros de la adoración en Belén con un rey mago representado como un Rey Inca (Ver). también en la catedral de Viseu (Portugal) hay una imagen de un rey Mago que es un indio de Brasil.
   Y esta es mi propuesta a las iglesias cristianas y a todos los que celebran la navidad: ¿Por qué no ampliamos el número de Reyes Magos a siete, y añadimos uno de América del sur, otro de la del Norte, otro del extremo oriente (chino-japones), y otro australiano-polinesio? Sería mucho más ecuménico y representaría mejor la idea que nuestros ancestros quisieron plasmar modificando la tradición sobre esos Sabios...

¿Quien decide la baja médica de un trabajador: el médico o el propio trabajador? ¿Son los "Autónomos" mucho más sanos que el resto de los trabajadores?

"No al despido por enfermar"
Sindicatos defendiendo que no se pueda despedir
a los trabajadores que causan bajas laborales.
Ver enlace a la noticia.

   Acabo de escuchar en la radio a un sindicalista hablando de la reforma laboral, y criticaba que a un trabajador que coge muchas bajas se le pueda despedir... Afirmaba que la baja médica en España la deciden los médicos, dando a entender que los trabajadores no eran nunca responsables de estar de baja. Le aseguro a ese político sindicalista que está equivocado, y puede preguntar a cualquier médico (especialmente a los de cabecera), que se lo confirmará.
   Sin que se pueda generalizar, y sobre todo en el caso de trabajadores por cuenta ajena, muchos pacientes pueden exigir la baja alegando motivos personales, de carácter más o menos médico, totalmente subjetivos.
   Yo llevo 37 años trabajando sin haber cogido un solo día de baja, pero estoy seguro de que si mañana voy al médico de cabecera y le pido la baja (simplemente porque no quiero ir a trabajar), le digo que tengo estrés, depresión o cansancio, y me da la baja.

Los médicos no nos oponemos (en general) a lo que nos
diga el paciente. Nos parezca bien o mal, esa es la realidad.

   Y son los propios pacientes en muchos casos los que deciden cuándo quieren volver a trabajar. Casi ningún médico se atreve a dar el alta a un paciente que dice que "así como estoy no puedo ir a trabajar". No debería ser así, pero los médicos no estamos en condiciones de ser jueces, ni de enfrentarnos a los pacientes (algunos muy conflictivos, y sabemos que cada vez hay más agresiones a médicos), y solemos aplicar el beneficio de la duda (salvo casos de mentiras flagrantes).
   Si la baja se prolonga intervienen los Médicos Inspectores, que sí que son capaces de dar el alta contra la voluntad del paciente y a los que no les importa tanto que el paciente les monte un follón, o que les ponga una reclamación.
   Incluso teniendo una enfermedad objetiva, con la misma patología hay pacientes que siguen trabajando, mientras que otros piden la baja y la prolongan todo el tiempo que quieren.

Cuentan que un Genio se le apareció a un trabajador que estaba enfermo
pero que quería trabajar, y le dijo: "Pídeme un deseo".
Y el trabajador contestó: "Que nunca más coja una baja laboral".
Y el Genio le convirtió en un Autónomo.

   La prueba de lo que digo la tenemos viendo las bajas que cogen los trabajadores autónomos. Su incidencia es mucho menor, porque saben que si no trabajan no ganan dinero (e incluso lo pierden).
   Un dato publicado en un estudio de la revista Autónomos y Emprendedores nos dice que la incidencia de baja (Incapacidad Temporal) es de 11,88 por cada mil trabajadores autónomos, mientras que sube a 38,4 por cada mil trabajadores del Régimen General (datos cerrados de enero de 2018: VER). Y no olvidemos que los gastos que ocasionan esas bajas empobrece al conjunto de la sociedad y los pagamos todos, no solo los Empresarios. 
   ¿Gozan los "autónomos" de una salud de hierro? Es evidente que no. Atiendo a muchos trabajadores que sufren pequeños o grandes accidentes, y he comprobado -algo que también saben los demás médicos- que los autónomos y muchos trabajadores en periodo de prueba no cogen la baja salvo que les sea imposible trabajar. En cambio los demás trabajadores la suelen coger y prolongar con absoluta despreocupación, porque saben que aunque estén de baja van a seguir ganando dinero, y además -gracias al proteccionismo que beneficia a los que se quieren aprovechar del sistema- no peligra su puesto de trabajo, por muy mal y muy poco que trabajen...
   Si los trabajadores empleados causan muchas más bajas que los autónomos, y dado que no hay diferencias significativas del estado de salud de ambos colectivos, es innegable que es porque muchos contratados causan bajas laborales cuando quieren, y por motivos banales (o sin motivo).
   Esta mañana me ha dado la sensación de que los sindicatos protegen y encubren a esos trabajadores, sin importarles el daño que pueden ocasionar a las empresas en las que trabajan y a la sociedad en su conjunto. Me gustaría que eso cambiara y que no pagasen justos por pecadores.

Las bajas por enfermedad aumentaron un 12,7% entre 2017 y 2018.
Y son mucho más frecuentes (y aumentaron mucho más)
entre los trabajadores por cuenta ajena. Ver Referencia.